Публикации

Календарь памятных дат военной истории Отечества на 2015 год

информация - Публикации

 

7 января - Памятная дата военной истории России. В этот день в 1878 году началось сражение под Шейново, в которой русские войска одержали стратегическую победу над турецкой армией.

Подробнее...

 

Капельки России. К читателям

информация - Публикации

К   ЧИТАТЕЛЯМ

Часто Барышский район сравнивают со Швейцарией. На самом деле, места здесь на редкость красивые. Низкая пойма то полого, то круто переходит в холмы, которые являются частью Средневолжской возвышенности. На холмах царствует лес: сосны, берёзы, липы, дубы… Наш район один из самых лесистых в регионе. Половину его территории занимают боры и рощи. Немало лесов первой группы, особо охраняемых хвойных массивов.

Барыш… И на ум сразу приходят лес, пение птиц, журчание ручья и аромат старины. В районе есть всё: старинные барские усадьбы, навсегда затаившие в своих стенах дух прежних родовитых хозяев, чистые родники, щедрая земля, которая почти каждый год дарит богатый урожай овощей, фруктов, ягод, грибов. Есть места, носящие редкие, не каждому понятные названия: Водорацкая Шишка, Мар-гора, Дулецкое поле, Казаиха, Стяжкин лес…

Холмы и рощи бережно хранят истоки рек Барыш, Сура, Сызранка, которые извечно были младшими сёстрами великой Волги. Из земли бьёт множество животворных родников. На учёт взято с полсотни самых крупных: Тимай – у Старотимошкина, Головка - в Жадовке, Вершина и Макай – в Барыше… Не зарастает «народная тропа» к святым ключам: Тихвинскому – в Ананьине, Поникшему – у села Заречное, Живоносному – у Самородок, Владимирскому – в Русской Бекшанке, Девятой Пятницы – у Измайлова,  Дедушкиному и Уличному – в Красной Поляне. И ещё у нас множество истоков, ручьёв, питающих два десятка речек: Бекшанку, Малую Свиягу, Темрязанку, Хомутерьку, Чилим, Решётку, Самородку, Течору, Мочкалейку…

Памятниками природы объявлены Акшуатский дендропарк, озеро Кряж около села Калда, Новодольский парк, аллея реликтовой сосны и вековой бор у Акшуата, озеро Светлое в окрестностях Малой Бекшанки. Местность вокруг истоков Суры, Барыша и Бекшанки входит в государственный охотничий заказник; «Сурские Вершины» - самый крупный среди заказников области.

У нас масса иных прекрасных мест и объектов: братские кладбища и музей в Измайлове, бывшая графская усадьба в Новом Доле, дом фабрикантов Акчуриных в Гурьевке, Жадовский мужской монастырь, Свято-Троицкий храм в Барыше, мечеть в Старотимошкине, Николо-Ильинская церковь и деревянный водопровод в Новой Ханинееве, храм-ротонда в Смолькове, зона отдыха в районе деревни Посёлки… К историческим, памятным отнесены урочище Каторга и бывший трудпосёлок спецпереселенцев Чёрная Речка в районе Акшуата, здания Жадовского сельскохозяйственного техникума, бывшего районного Дома культуры, Измайловской школы-интерната, дом мастера Репки в Акшуате.

Территория нынешнего района стала осваиваться переселенцами во второй половине 17-го века. Среди старейших поселений – Воецкое, Жадовка, Живайкино, Кармалейка, Осока, Румянцево, Сорокино, Чувашская Решётка…

Отличительной особенностью нашей местности было развитие ткачества, лесопиления и деревообработки, многих других ремёсел.

Дата рождения Барышского района – 7 сентября 1928 года. Тогда здесь было 76 тысяч населения, 39 тысяч пар рабочих рук, 14 промышленных предприятий. В начале 1930-х насчитывалось 76 колхозов с посевной площадью 52 тысячи гектаров. Это очень много для того времени.

На районной карте, старом, ещё довоенном чертеже всей здешней территории, можно насчитать 108 сёл, деревень, посёлков, хуторов – наполненных жизнью капелек России. Теперь их, заселённых постоянным, а не временным народом, чуть ли не вдвое меньше. С лика земного навсегда сошли Золино, Новая Измайловка, Октябревка, Рыково, Сыроватинский, Выселки Большой Муры, Выселки Поповой Мельницы. Нет и деревень с чисто русскими именами: Аристовка, Владимировка, Голицино, Ивановка, Москвичёвка. Не увидишь на сегодняшней карте национальных селений: чувашских – Васильевка, Орлово, Пески, Троицкий; мордовских – Воскресенка, Правда, Труд. Нет и Чистого Поля, где когда-то звучала медленная эстонская речь. А где поселения с такими красивыми, идущими от сердца названиями, как Вителевка, Гремячевка, Соловьи, Талинка, Ясная Поляна?..

Автор книги «Капельки России» ставит цель вспомнить все пропавшие селения, описать существующие, рассказать о людях, живших и живущих на своей малой родине. В этом томике, пока что первом, история 17 населённых пунктов Барышского района.

После нескольких административных реорганизаций территория района сложилась в нынешних границах – 2200 квадратных километров. По площади он почти равен Великому герцогству Люксембург и вдвое больше европейских государств Андорра, Лихтенштейн, Мальта, Монако, Сан-Марино вместе взятых.

Ныне наш район – самый многолюдный в области. Переписью 2010 года учтено 44 тысячи жителей, это 3,4 процента населения Ульяновской области.

В Барышском районе – вся история России. Эти места не обошли стороной смуты, революции, каждого села, посёлка коснулись большие и малые войны. Здешняя земля дала стране не одну сотню героев, замечательных тружеников, широко известных в своих отраслях специалистов, больших мастеров. С нашим краем крепкими узами были связаны академики Н. Тулайков, А. Трёшников, В. Карташёв, В. Седов, профессора М. Богданов, П. Власов, В. Кибакин, Г. Кузнецов, В. Юхтин. В этом же славном ряду – министры «всея Руси» А. Протопопов, И. Денисов, военачальники П. Румянцев-Задунайский, С. Крашенинников, Н. Кузьмин, В. Омётов, А. Резепов. Заметный след в истории Отечества оставили авиаконструктор Н. Зырин, рабочий-новатор А. Рамазанов, разведчики недр Ю. Абсалямов, К. Мангушев, Б. Маньков. Здесь начало начал писателей Р. Агишева, А. Юсупова, художников В. Худякова, В. Скобеева, В. Харламова, И. Щёголева. Многим известны имена государственных и политических деятелей А. Румянцева, П. Татищева, Н. Селивёрстова, П. Гладышева, В. Полякова, Б. Сараева, Ш. Усманова, помещиков и фабрикантов В. Поливанова, А. Толстой, Н. Чиркова, Н. Шатрова, Акчуриных, Дурасовых. Заметный вклад в отечественную науку внесли М. Анисин, В. Денисов, Ф. Кузнецов, В. Савченко, М. Тархова. Данный перечень будет неполный, если не назвать руководителей крупных предприятий В. Голованова, П. Кулагина, педагогов А. Алимбекова, З. Булатову, В. Преснякову. В районе в разные годы жили замечательные люди, удостоенные самых высоких наград Родины: 13 Героев Советского Союза, семь Героев Социалистического Труда, три Героя Российской Федерации. Это самые известные земляки. Но сильны они подпором тысяч менее известных, тех, кто составлял мощную питательную среду родной земли.

В данный сборник включены зарисовки о Герое Советского Союза И. Седове, Герое России Г. Ирейкине, музыканте А. Кабанихине, судостроителе Н. Ильине, генерале И. Шелыхманове, помещиках Мусиных-Пушкиных, семье танкистов Михеевых. Автором подготовлены или готовятся к печати очерки о других выше названных земляках.

 

Капельки России. Алинкино

информация - Публикации

АЛИНКИНО

Нетрудно понять первых поселенцев. Где, как не здесь, на земле холмистой, лесной, можно было обрести покой, безопасность, благополучие? Чистая, текущая с родников вода речки Рачамайки или Качемаса, прибрежные луга с травой по пояс…

Редкое имя у этого села в сотню крыш – Алинкино. Здешними первопоселенцами были государевы люди - чуваши из районов нынешних Татарстана и Чувашии. И был среди них человек по имени Алим, по-простому Алинка. А у того – братья Ерош и Харитон.

Народная молва передаёт из века в век: Ерош в числе первых обосновался в Чувашской Решётке, Харитон – в Хомутери, Алим, стало быть, - в Алинкине. Одно время здесь жили мордва, до сих пор западную сельскую окраину в просторечии называют мордовским концом.

Свою историю село ведёт с середины 17-го века. Многое перепробовали тут в то далёкое столетие. Занимались хлебопашеством и скотоводством, плотничали, столярничали, мастерили бочки и прочие  бондарные изделия. В реке – рыба. В лес далеко ходить не надо было – он начинался прямо за деревенскими избами. Там дичь, летом грибов и ягод -  носить не переносить. Водились в лесу дикие пчёлы, бортничество стало любимой забавой и взрослых, и юнцов. Позднее появились свои портные и скорняки, смолокуры и мастера по выгонке из берёзы дёгтя.

В старинных бумагах речка Качемас почему-то именуется Арзамасом, Арчемаской. Из тех же источников следует, что в далёком 1780-м здесь проживало 52 человека (крещёные чуваши).

Алинкинцы не были крепостными. Они состояли на государевой службе, охраняли южные рубежи страны. Их ещё называли ясачными: семьи платили государственный оброк, подушную подать, вносили суммы  на земские и мирские нужды.

В конце 18-го века алинкинцев перевели в разряд удельных крестьян. Отныне доход от них шёл на содержание царской семьи и её близкого окружения. Вместо оброка ввели поземельный сбор, который зависел от размера крестьянских наделов. А было во владении крестьянской семьи от четырёх до восьми десятин земли (почти до девяти гектаров в нынешнем измерении). Для удельных тоже были различные сборы: с них взимали деньги на почтовые и канцелярские расходы, жалованье писцам и сторожам, на оплату найма жилья для старшин.

По праздникам сельчане становились большими охотниками до самого безудержного веселья. Словно в это время, под хмельком, когда забывались заботы и печали, старались они наверстать радости, упущенные в небогатой и скучной жизни. А потом снова будни: тёмные, крытые соломой избы, орава полуодетых ребятишек, убогий скарб, худая одежонка и скудные запасы пищи.

Была в селе Покровская церковь. В 1868 году открыли народное училище. В Алинкино нередко приезжал директор Симбирской чувашской учительской семинарии И.Я. Яковлев. Инспектируя, он всячески помогал, чтобы детишки основательно изучали родной язык.

В пору строительства железнодорожной ветки на линии Рузаевка – Сызрань многие алинкинцы работали на лесозаготовках, выпиливали деревянные шпалы для новой дороги. Крестьяне продолжали гнать из березовой коры дёготь, из сосновых пней – смолу. Резко пахнущим дёгтем смазывали обувь, конскую сбрую, смолой – тележные колёса. Работали две мельницы.

В 1859 году в Алинкине насчитывалось 52 двора, 260 мужских и 266 женских душ. В 1913-м при 176 дворах проживало 1350 человек. Были школа, общественная мельница.

Крестьянская (чапанная) война 1919 года своим огненным крылом опалила и это село. Первыми повстанцев поддержали зажиточные алинкинцы, следом на агитацию бунтарей поддались середняки и даже малоимущие. Подошедший к соседней Заводской Решётке красноармейский бронепоезд враз охладил повстанческий пыл.

В период НЭПа (новая экономическая политика) самые к труду привычные семьи стали богатеть. Появились новые крепкие дома, кто-то занялся ткачеством, кто-то – выделкой валяной обуви. Заработали маслодельный заводик, шерстомойка, где обрабатывали овечью шерсть.

Началось новое расслоение в деревенском обществе, даже отчуждение. Иные решились на переселение. В 1926-м в трёх километрах от села бывшие алинкинцы основали посёлок Орлово, через два года – Степановку. В следующем, 1929-м, в четырёх километрах от Алинкина, ближе к нынешней границе с Базарносызганским районом, над родником вырос посёлок Пески.

Сельская беднота, немногие середняки решили пойти  ранее не известным путём и в 1930-м объединились в колхоз «Новая жизнь». Среди первых колхозников – Ф.А. Кибакин, П.Ф. Копейкин, И.Я. Убин. Как раньше, ещё при царе, ходили алинкинцы по всему Поволжью плотничать? Артелями. Вот и теперь сообща стали землицу обрабатывать.

Тех, кто более других противился коллективизации, объявили кулаками, враждебными элементами. Конфисковали имущество семей С.М. Смолькина, Е.А. Чугунова и других. Фёдора Кирилловича Ванёкова с домочадцами выслали в Казахстан. Репрессировали В.И. Лукьянова, его усадьбу превратили в артельную контору. Клуб, изба-читальня  тоже открылись в кулацких домах.

Со временем в артель вместе со своими кровными десятинами потянулись единоличники. Невеликий получился колхоз, но людьми крепкий. Пусть и было в нём всего каких-то восемь сотен гектаров угодий, зато травы на лугах – с косой не продерёшься, и земля, что под пашней, на труд отзывчивая, щедрая. Дела в «Новой жизни» год от года шли в гору. Особую славу снискала ферма. Там – сплочённый коллектив, новые производственные и хозяйственные помещения. Колхозные участки были в посёлках Орлово и Пески. Открыли в Алинкине ясли и детский сад, работала школа.

О школе сказ особый. То первое, трёхклассное училище 1868 года рождения, после пяти лет существования закрыли. Через  четыре года открыли вновь, в частном доме. Была Алинкинская школа и земской, и начальной, и восьмилетней. Среди первых учителей – А.А. Винокурова, В.Н. Добромыслов, Е.С. Кибакин.

После решения сельского схода земство отпустило средства на новое строительство, и в 1905-м на горе распахнула двери одноэтажная школа. Здесь ребят учили В.С. Расторгуев, П.Г. Люнькова, А.З. Тулузакова. На занятия приходили дети из Чувашской Решётки.

В 1932-м образовался первый пионерский отряд, всего восемь красногалстучных: Гриша Еделькин, Петя Ермошкин, Люся Чернова, Петя Кибакин, Ваня Мешков, Миша Смолькин, Гриша Чугунов, Вася Убин. Вожатым был Павел Лукьянов.

В 1936-м школа-четырёхлетка приросла новыми площадями. В те годы директорствовал Константин Степанович Меркулов. Когда в 1941-м он ушёл на войну, эстафету из его рук приняла Елена Павловна Беспалова.

Классы были большие, в четвёртом, к примеру, сорок учеников. Дети отправлялись в лес, сами валили деревья, сами на быках подвозили брёвна к школе. Здесь стволы распиливали, кололи на дрова.

Новый военный 1943-й школьники впервые встречали у празднично украшенной ёлки. Два воза дров от колхоза отвезли в Барыш Ольге Денисовне Арсёновой, и та передала детишкам на время ёлочные  украшения. За поленницу дров получился прекрасный праздник для детворы.

В 1955-м Алинкинская школа стала семилеткой. Было здесь восемь классных комнат, мастерская, столовая, спортплощадка, учебно-опытный участок, фруктовый сад. Учителями работали Т.М. Гусарева, А.М. Кибакина, М.С. Копейкин, З.И. Лукьянова, Л.В. Милюткина, Р.М. Муракова, Л.Д. Сазонова, А.П. Смолькина, М.Г. Смолькин, М.Я. Торгов…

Ровно двадцать лет директорствовал уважаемый и детьми, и взрослыми Иван Николаевич Гусарев. Отсюда он перешёл на директорскую должность в школу №1 Барыша.

Ещё дольше несла знания детворе Елена Павловна Беспалова, мать-героиня, страстный пропагандист культуры и быта чувашского народа. Руководимые ею юные краеведы восстановили имена 260 участников Великой Отечественной войны, воскресили подвиги  погибших земляков. Елена Павловна, почётный житель Алинкина, осталась в памяти благодарных односельчан добрым человеком, настоящим педагогом (см. очерк «Бриллиантовая пара»).

Из Алинкинской вышло немало известных на весь район людей. В разных отраслях барышской экономики  и социальной сферы на ответственных должностях работали Н.А. Ермошкина, Н.С. Малышкина, В.П. Саранцева, В.М. Смолькин, В.А. Убина.

Вениамин Васильевич Кибакин стал доктором ветеринарных наук, до глубокой старости преподавал в Красноярском государственном аграрном университете. Александр Иванович Кибакин, фронтовой санитар, воевавший в 45-й (Щорсовской) дивизии, создал для потомков прекрасный фруктовый сад. Его родственник Михаил Викторович Кибакин – профессор, доктор философских наук, служил политработником в армии, преподавал в московских вузах. Сергея Викторовича Кибакина барышцы помнят как директора городской школы №3. Позднее он работал в департаменте по образованию и социальным вопросам подмосковного города Руза, возглавлял отдел в столичном арбитражном суде.

Все войны прошлого столетия в той или иной степени коснулись этого земного уголка. Степан Алексеевич Копейкин, участник Первой мировой, в 1918-м защищал Петроград. Николай Сергеевич Ильин, тоже герой той войны, на гражданской воевал в составе 1-й Инзенской дивизии (см. очерк «Первый подводник барышской земли»). Яков Иванович Мурзаков – лихой вояка Конной армии С.М. Будённого.

В Великую Отечественную погибли, пропали без вести учителя М.Е. Илюйкин, Д.М. Карпов, Я.М. Малофеев, школьный директор К.С. Меркулов. Районная газета в сентябре 1942-го напечатала письмо с фронта. «Учителям Алинкинской начальной школы. Дорогие товарищи! У нас  на курсах проходит подготовку Карпов Дмитрий Миронович, который работал в вашей школе. В бою с немецко-фашистскими захватчиками он проявил себя мужественным и храбрым воином. Командование направило его на курсы командиров, где он  стал отличником боевой и политической подготовки. Мы, воины Красной Армии, не щадя сил и жизни, будем бить немцев до полного их разгрома. А вы воспитывайте мужественных защитников Отчизны. По поручению комсомольского собрания  Завадский, Фокеев». Гвардии лейтенант Дмитрий Карпов погиб 26 августа 1943 года в бою за брянскую деревушку Михайловку.

В село не вернулось 126 воинов. В пяти семьях потеряли отца и сына, в четырёх – по три брата, в двадцати шести - по два брата. Сто девяносто детей остались сиротами.

Старожилы помнят участника трёх войн Кузьму Петровича Лукьянова. Тяжело раненный в Великую Отечественную, он вернулся домой в самом её начале. На смену ему ушли три сына. И вот постучалась в дом Лукьяновых первая горькая весть: погиб Григорий. Где его могила, неизвестно. Тяжело переживали родители утрату. На другой год сложил голову на поле боя Евгений. Долго не вставала с постели горем убитая мать. А тут скорбная весть и на третьего сына, Владимира. Пропал без вести. Припрятал Кузьма Петрович письмо, ничего не сказал супруге. Успокаивал: надо ждать. Непомерная тяжесть, которую носил в своём сердце, подкосила старика. Только перед смертью признался своим родным о той третьей весточке.

Алинкинцы Василий Алексеевич Илюйкин и Михаил Фёдорович Маслов дошли до поверженного Берлина. Довелось побывать в фашистском логове и Михаилу Петровичу Кибакину.

Пётр Романович Кибакин устанавливал в Алинкине советскую власть, чудом спасся от кулацкой расправы. Его сын Михаил Петрович рано познал азы крестьянского труда. Учился на рабфаке. В 1937-м, после окончания физико-математического отделения пединститута, по путёвке комсомола поехал учительствовать в Восточную Сибирь. Был учителем, затем директором школы. В 1939-м его призвали в армию. Здесь в полной мере проявились его качества как политработника. С первых дней Великой Отечественной войны он в действующей армии. Дрался с врагом, не жалея себя. Об этом свидетельствуют награды: орден Красного Знамени, два ордена Красной Звезды, четыре боевые медали. Войну закончил в звании капитана.

Вернулся орденоносец в родные места, и снова потянуло его к учительской работе – был завучем в детском доме, директором Малохомутерской школы. Его выдвинули на партийную работу. Секретарь партбюро МТС, вожак партийцев фабрики имени Гладышева, секретарь Жадовского райкома КПСС. Затем - работа на посту председателя исполкома Жадовского поссовета.

В 1959 году его направили на новый участок и довольно трудный – возглавлять давно уже не блиставший своими победами колхоз «Победа». Поначалу, конечно, расстроился. Ведь уже и здоровье начинало подводить, сказывались серьёзные фронтовые раны. Да и годы брали своё. Но ударить в грязь лицом перед сельчанами, оказавшими ему, новому председателю, доверие, не хотелось. Трудным было восхождение хозяйства к вершинам успеха. Он сумел зажечь людей. Колхоз вскоре прочно встал на ноги, выдвинулся в число передовых в районе. В 1967 году жадовская «Победа» одной из первых в области заслуженно получила звание «Хозяйство высокой культуры земледелия». К боевым наградам М. Кибакина прибавился в том году трудовой орден «Знак Почёта». Дважды, в 1967-м и 1969-м, земляки избирали его своим представителем в областной Совет депутатов.

Орденоносцами пришли с войны в Алинкино авиатор Н.П. Ванёков, капитан-понтонёр Ф.С. Милохов, укротитель  вражеских танков М.Н. Милюткин, сапёр С.А. Копейкин…

Детям  и внукам тех фронтовиков выпала тяжёлая участь воевать в «горячих точках». Испытание  Афганистаном, Чечнёй прошли С.А. Айдуков, В.А. Еделькин, В.Н. Илюйкин, С.Д. Чикин, С.П. Чугунов и другие сельчане. Михаил Иванович Илюйкин после Сызранского  училища стал вертолётчиком. В Афганистане он обрёл славу лётчика-снайпера, был отмечен орденом Красной Звезды, медалями. Майор трагически погиб, выполняя служебное задание, 22 октября 1997 года, за два дня до собственного 39-летия.

В девяностые годы прошлого столетия миллионы россиян осваивали искусство выживания…без денег. Способным к труду не выдавали наличных рублей, вместо них – пресловутый бартер, старикам задерживали пенсии. Каждый выкручивался как мог. А вот в Алинкине жила бабушка, которая повторяла неписанную истину: деньги портят человека.

Мария  Васильевна Чижова в колхозе зарабатывала трудодни, так называемые «палочки» в ведомости. На них выдавали не наличные, чаще всего – продукты. Когда подошёл пенсионный срок, помыкалась горемычная по чиновничьим кабинетам. Бумаг для оформления пенсии потребовалось столько, что махнула она рукой: не надо мне никаких пособий… Так и обходилась много-много лет без пенсионных денег. «Прожить и без монет можно. В молитвах, - говорила бабушка Маша. – Много ли мне надо? Ем хлеб, размоченный в воде: зубов-то почти не осталось. Соседи чем могут помогают». До глубокой старости имела она небольшой огородик. Её, известную в округе «читалку», приглашали алинкинцы, приезжали из соседних сел: безденежная, она отпевала усопших. Умерла Мария Васильевна тихо, в погружённой в безмолвие церкви.

В пору массовой погони за укрупнёнными сельскими коллективными хозяйствами алинкинскую «Новую жизнь» присоединили к чувашскорешёткинскому колхозу имени Чапаева. В начале семидесятых годов на колхозной базе стал крепнуть, развиваться совхоз «Луговой». Хозяйство не маленькое: девять сёл, деревень, посёлков. В Алинкине – второе отделение совхоза. Главный начальник тут – управляющий. В этой должности пребывали Борис Данилович Кибакин и его брат Николай Данилович, Николай Потапович Ванёков, Николай Васильевич Ижейкин, Виктор Григорьевич Кибакин, Юрий Михайлович Чижов, Валентина Александровна Убина.

Во время реформ совхоз трансформировался в сельский производственный кооператив, и вскоре СПК приказал долго жить.

Не стало и школы, исторически интересной, славной. Число жителей пошло на убыль. В 1980-м в селе проживало 763 человека, в 1996-м – 524, в 2012-м – вдвое меньше.

Но что же здесь было всегда, есть и, надо полагать, будет до той поры, пока существует село? Национальная культура!

Многие алинкинцы говорят на чувашском языке и бережно хранят добрые народные обычаи, традиции этого древнейшего поволжского народа. В селе с пятидесятых годов существует фольклорно-этнографический коллектив. Он наверняка не состоялся бы, не будь Е. Беспаловой-Ванёковой. Много лет она вела в местной школе факультатив родного языка, написала историю села. Благодаря педагогу для многих сельских ребятишек открылась красота родного языка, он стал близким и понятным.

У школы, на взгорье, по инициативе Елены Павловны открыли памятник землякам, не вернувшимся с последней большой войны. На обелиске – фамилии павших, за каждой – ею же, Беспаловой-Ванёковой, по крупицам собранная история подвига.

А ещё она хорошо пела. Никогда не унывающая Елена Павловна уговорила женщин сначала собираться в её доме, а потом, когда все уже попривыкли к мысли о необходимости появиться на людях в своих национальных костюмах, привела подруг в клуб. Привлечь мужчин в ансамбль было сложнее. Первым «пожертвовал собой» военный инвалид П. Ермошкин, затем подключился управляющий совхозным отделением Н. Ижейкин. Выступали на районной и областной сценах, ездили на дни чувашского просветителя И. Яковлева в Цильнинский район.

От алинкинцев народным песнопением «заразились» в Чувашской Решётке.

Кто же они, изначальные фольклористки? Ульяна Александровна Ульменова продолжала петь в свои восемьдесят. Ненамного моложе её Анна Григорьевна Чижова, Елена Петровна Ульмейкина.

Яркие костюмы певуньи сшили сами. Каждое их выступление становилось целостным представлением с использованием старинных предметов быта.

Есть тут подвижники национальной культуры из числа молодых жителей. К примеру, супруги Наталья и Евгений Мешковы. Они не только поддерживают все хорошие начинания на благо родного села, но сами часто выступают в этом инициаторами.

Кое-кто из молодёжи, правда, не принимает песни старины глубокой. Всё, мол, давно ушло и никому не нужно - зачем превращать искусство в «лавку древностей»? Здешние фольклористки иного мнения. По их твёрдому убеждению, «рок» и «попса» - всего лишь преходящая мода. А то, что идёт от своего народа, - вечно, даёт простор для творчества. Возрождённый в Алинкине Акатуй ещё раз доказал, как сильна в народе эта из глубины веков, из традиций идущая потребность праздника.

Среди национальных празднеств чувашского народа он, пожалуй, самый древний. Отмечали его всегда на исходе сенокоса, перед началом жатвы. Праздником труда, силы и бодрости, земледелия и плуга называли его в народе.

Однако он был оттеснён. Пытались внедрить  вместо традиционных так называемые современные обряды, якобы, наполненные новым смыслом и содержанием. И, как правило, все они были обречены на угасание. А память об истинно народных праздниках, преодолев забвение, дожила до наших дней.

В Алинкине разве что старики помнили это празднество. Молодёжи слово «акатуй» ровным счётом ничего не говорило. Вот именно для них, воспитанных на торжествах с барабанным боем, с часовыми речами и докладами, народный праздник открылся всей своей прелестью, принеся настоящую радость от соприкосновения с глубинными истоками народной культуры.

Вот как проходил первый, возрождённый в 1989-м, Акатуй.

Гостей созвали со многих весей. Приехали в Алинкино из Барыша, Кармалейки, Малой Хомутери, Чувашской Решётки. Вместе с чувашами были здесь представители других национальностей. Встречал их обрядовыми песнями и плясками фольклорный ансамбль местного Дома культуры.

Целый день в селе звучали песни, водились хороводы. Была развёрнута выставка народного творчества. По достоинству оценили мастерство вышивальщиц, ткачих, вязальщиц. На всеобщее обозрение были представлены изделия из керамики и дерева. Десять хозяек состязались в кулинарном мастерстве, угощали гостей пирогами, квасом, кислым молоком, разнообразными блюдами национальной кухни.

Прошли массовые состязания в силе и ловкости. Интересной оказалась народная игра «Кто разобьёт кувшин». Венцом праздника стали конные скачки.

В последующие годы Акатуй проводился в Степановке, Чувашской Решётке и других национальных селениях.

 БРИЛЛИАНТОВАЯ   ПАРА

Что-то и впрямь меняется в жизни нашей, если уже реклама призывает: «Позвоните родителям!» и учреждаются новые даты, которые надлежит помнить сердцем, да вот приходится вспоминать по календарю. 25 ноября – День матери, читаю в численнике. Будто кому-то (или самим себе?) напоминаем о неоплатных долгах перед миллионами российских матерей и перед той единственной, родной, которая и сегодня, состарившись, глядит на нас, как в детстве: всё понимая, всё прощая и ничего не требуя взамен. Будто наперёд знает, что и дать-то мы порой можем немногое, но от этого материнская любовь не становится меньше. Мать всегда любит не за что-то, а просто так. И разве не от этого материнского всепрощения наши долги множатся, становятся невозвратнее?

ЕЁ КРОВИНКИ…

В Алинкине  она известна всем: Беспалова-Ванёкова -  местная живая достопримечательность.

С правнучкой Елены Павловны у меня состоялся такой разговор.

- Представь себе, что ты пишешь сочинение о своих бабушке и дедушке. Что бы ты написала?

- Хорошие. Добрые. Меня любят.

- А как они жили много-много лет назад?

- Не знаю…

Она была дитём гражданской войны, чувство свободы, хозяйки новой жизни переполняло её. Училась, вечерами обучала неграмотных. В её судьбу органически вписалась цифра «восемь». В далеком 1938-м пришла работать в школу и ровно тридцать восемь лет посвятила ей – восьмилетке, дала путёвку в жизнь более 800 выпускникам. Преподавала историю. Новую историю – по горячим её следам. Восемь лет директорствовала. У неё восемь орденов и медалей. В числе наград за труды есть великие – полный бант полагающихся в таких случаях знаков отличия материнской славы.

Она и её благоверный супруг Николай Потапович поставили на крыло восьмерых детей    (было десять, да двоих мальцов, к великому несчастью, в трудную годину схоронили). У бабушки восемь правнуков  и два раза по восемь внуков. Когда я встретился с Еленой Павловной в последний раз, ей шёл 83-й год.

- Вам как лучше  их перечислить: по возрасту, по профессиям или по месту жительства?

- Без разницы, Елена Павловна.

- Так вот, старшая у нас Александра, по медицинской части пошла. Людмила – техник-технолог в Березняках. Вячеслав – машиностроитель в Сызрани, Лев – литейщик в Тольятти.  Другие туда же за ним, за старшим, подались: Тамара – аппаратчица, Нина – инженер-химик, Анатолий – часовщик. По моей учительской дороге только Валентина пошла: преподаёт русский и литературу недалече – в Живайкине.

А уж  когда Елена Павловна взялась перечислять рабочие специальности внуков и правнуков, тут мы с ней совсем запутались. Я  только запомнил, что есть в роду шахтёр, оператор нефтебазы, воспитательница в детском саду… И совсем не вышло нам разобраться с их именами.

- А кровь в Ваших снохах и зятьях, помимо чувашской, какая течёт?

- Разная… Русская, мордовская, белорусская, польская, татарская, башкирская, цыганская. Все живём дружно, семья – она и есть семья.

…Всё началось со счастливой многообещающей весны 1941-го. Приехал на побывку лётчик. Не то чтобы  ас, а всё-таки стрелок-радист с боевого бомбардировщика. Алинкинские девчата за ним по пятам ходили, а ему, Николаю Ванёкову, приглянулась озорная, невысокого росточка Лена Беспалова. На Первомай сыграли свадьбу. Улетел сокол в свою часть, уехал навстречу свинцовым ливням.

Домой он вернётся только в сорок шестом, пройдя две войны. О том, как воевал Николай Потапович, красноречивей всего рассказывают его боевые награды да добрый отзыв в мемуарах одного из легендарных мастеров воздушного боя.

Многодетные семьи у публики часто вызывали недоумение. То ли с ума посходили – заимели столько. То ли корысть какую от этого имеют? В обоих случаях непонятно, а значит, и подозрительно. Так думалось в сытые 2010-е. А уж в разбойные девяностые! Да ладно о тех годах толковать – дети, внуки Елены Павловны и Николая Потаповича росли-то в другое время.

Старички и сами затрудняются ответить, что же привело их, сельских интеллигентов, не очень-то (мягко сказано) зажиточных людей, к такому поступку. В ответе Елены Павловны я, собственно, не услышал ничего нового.

- Сама была единственным ребёнком, рано лишилась отца. А детей очень люблю – и всё тут. Наша семья, если по округе посмотреть, не одна такая: у Малышкиных десять детей, у Мишкиных – четырнадцать.

- Нелегко было поднимать их?

- А то…

Особенно трудно жилось в пору войны. И ещё неизвестно, кому было тяжелее: мужу на фронте или ей, оставшейся с малолеткой на руках и многое сделавшей для того, чтобы настал тот благословенный майский день – День Победы.

Как приятно ей, молодой учительнице, было читать короткие весточки с фронта от мужа, от вчерашних коллег, от выпускников. Елене Павловне повезло: муж вернулся в родное Алинкино. В полуразорённое село. Бурьян на иных полях стоял лесом. Колхозники получали за работу символическую  плату – по «палочке» в регистрационных  книгах, артельные амбары были пусты.

Пригласили бывшего фронтового старшину Ванёкова в лесничество: для борьбы с вольными «дровосеками» требовался человек не робкого десятка.

Думы их - людей, честных, бескорыстных - были просты. В праведных трудах добыть хлеб, накормить семью, вырастить детей. А потому они всегда держали огород, корову, чтобы получать за раз десятилитровое ведро молока. Да ещё поросят, ягнят немного, птицы десятка два. Чем всю эту живность кормить? Николай Потапович соберётся, бывало, по своим казённым делам за пять-семь вёрст, лошадёнку  запряжёт. Между дел лесниковых возок сена урвёт, полянку или овражек выкосив.

В семье, как в семье. Дочерей и сынов не только по головкам гладили… Первые уроки семейного быта давали старшие. Правила у них были простые: проснулся – вставай, никогда не ябедничай, начатое дело не бросай.

Елена Павловна рассказывала о своей жизни обстоятельно, как протокол писала.

- Муж мне всегда-всегда, пока старшие не подросли, был единственной и самой главной опорой. Без него и в доме, и в школе, и в общественных делах не ладилось бы…

Общественницы другой такой тут не было и нет. Не зря же ей присвоили звание почётного жителя села.

…И 126 СЫНОВЕЙ

Без многого может обходиться человек, но только не без людей. Общаться, дружить – это живая потребность. Её особенно остро испытывают люди, познавшие войну, силу фронтового братства и тыловой спайки. За долгие годы какие только поручения не давали Елене Павловне! Руководитель школьного драматического кружка, вожак сельской комсомолии, член профсоюзного комитета, депутат сельсовета, заместитель председателя ветеранской организации… Всех её должностей - бесплатных, общественных - враз и не перечислишь. Но есть одна работа, которая в её биографии стоит особняком.

- Я не коллекционер,- подчеркнула  в разговоре Елена Павловна. – Я – собиратель. И краеведом не надо меня величать – слишком высока честь. Мне больше нравится слово «краелюб».

Краевед, краелюб, собиратель истории села и района… Суть в общем-то одна. Здесь не столь существенно, как мы назовём этого неугомонного человека, важно правильно взглянуть на плоды её многолетних трудов и правильно понять.

Беспалова-Ванёкова вместе с юными следопытами составила подробный список алинкинцев, не вернувшихся с последней войны. В нём 126 фамилий: Агошины, Ванёковы, Ермошкины, Мансуровы, Тулузаковы, Убины…

- Это и мои сыновья, - сказала она однажды на траурном митинге.

Елена Павловна разыскала могилу Алексея Илюйкина. В брянское село Стеклянная Родица ездили вдова, сын и внуки погибшего; вместе с ними – юные краеведы, их руководительница. Домой вернулись с горстью земли с братской могилы.

Сердце сжимается от боли, когда узнаёшь о жизни, прерванной в самом расцвете, на самой высокой ноте. Николай Брюханов, 1923 года рождения. Он прожил ровно двадцать лет, его могила у деревни Жуково Тверской области.

Пётр Копейкин, Павел Чикин лежат в ленинградской земле. Степан Чикин ушёл на фронт в 56 лет, пропал без вести в первый военный декабрь. Братья Еделькины, Василий и Степан, были призваны в один день. И в один день, в феврале 1942-го, без вести пропали. Без вести, без вести… Сколько извещений с такими горько обидными сообщениями получили алинкинцы! Этой метой была означена и судьба Владимира Лукьянова, как и двоих его братьев. Елена Павловна, однако, после долгих поисков установила: Лукьянов Владимир погиб и похоронен в Ельнинском районе на Смоленщине.

Сто двадцать шесть жизней, унесённых войной. Из одного маленького села.

Благодаря настойчивости старенькой учительницы рядом с Алинкинской школой появился скромный обелиск в память всех 126 героев. До того мая в районе было 34 памятника бойцам и командирам Великой Отечественной, в день празднования 55-летия Победы открыли  тридцать пятый, в Алинкине.

А ещё она составила сборник небольших зарисовок-рассказов о знатных земляках: колхозном председателе М.И. Кибакине, судостроителе Н.С. Ильине, садоводе А.И. Кибакине и других хорошо известных ей алинкинцах.

- Все вокруг жалуются на трудную жизнь, а Вы выглядите жизнерадостной, приветливой.

- Учитесь радоваться жизни! И что-нибудь собирайте. Любое увлечение придаёт жизни осмысленность, - подытожила Елена Павловна.

…В первомайский день на бриллиантовую свадьбу в родительском доме Ванёковых собрались дети со своими детьми и внуками. Кто не смог приехать, написал, позвонил, поздравил.

- Бриллиантовые вы наши!..

- Лет до ста прожить вам!

Как и тогда, в Первомай 1941-го, родители сидели на самых почётных местах, плечо к плечу, такие же радостные, немного смущённые. Только слишком много серебра в волосах…

2004 год.

ПЕРВЫЙ   ПОДВОДНИК   БАРЫШСКОЙ   ЗЕМЛИ   

В нынешнее время, не то, что прежде, в календаре военных моряков более десятка собственных «красных» дней в году. В июле – традиционный общеморяцкий  праздник и день авиаторов флота, в октябре - свои даты у флотских инженеров-механиков и моряков надводных кораблей, в ноябре – у морских пехотинцев…

Весной два памятных дня для подводного флота, праздничный и траурный. Седьмого апреля даже бывалые «морские волки» плачут: это – день памяти всех не вернувшихся с моря подводников. Его установили после гибели атомохода « К-278», больше известного как «Комсомолец». А 19 марта - профессиональный праздник славных людей подплава. Он был введён в календарь по императорскому Указу Николая Второго в 1906 году. Именно эта дата считается днём рождения российских подводных сил.

Среди рыцарей глубин во все времена можно было встретить барышцев. В Великую Отечественную войну прославилась своими боевыми подвигами дизельная лодка Северного флота «С-55». В её экипаже служил горожанин Василий Шмонин. В последующем на субмаринах проходили службу бывший первый секретарь Барышского горкома партии Виктор Самойлов, нынешний житель города Александр Сизов, уроженцы деревни Орлово братья Кибакины и другие земляки.

Сегодняшний рассказ – о Николае Ильине. Он – первый подводник из барышских мест. Первый не по заслугам, хотя и это не исключается, а по хронологии. Родился этот удивительной судьбы человек в 1892 году и прожил долгую жизнь.

ЗНАКОМСТВО С КРАМОЛОЙ

В семье пять ртов - мал мала меньше. В хозяйстве – лошадь, коровёнка, лоскут земли. Рожь отец обмолотит – и можно бы жить, но арендаторы тут как тут: «Половину хлеба отдай!».

Так бы и рос паренёк в своей тихой Чувашской Решётке, в немудрёной  обувке пас бы гусей, но случилось непредвиденное: Кольку взяли в школу. Её, трёхклассную, основал в Алинкине ещё в позапрошлом веке просветитель чувашского народа И.Я. Яковлев.

Окончена школа. Первая в жизни официальная награда – Похвальный лист. Учительница Прасковья Григорьевна Люнькова и проверяющий инспектор довольны знаниями Коли Ильина.

- Собирайся-ка, друг, в Симбирск, будешь дальше учиться.

Чтобы он мог продолжать учение, отец вместе с братом Павлом валили лес, работали на железной дороге, тянулись, что называется, из последних сил.

Николай не расставался с книгами, часто зачитывался ими над водами тихой Свияги. Тут же, на берегу, двенадцатилетний  книжник получил первое задание от дяди Пети.

- Возьми-ка, малец, эти листки. Раздай рабочим. Если спросят, отвечай, что нашёл на дороге.

Дядя Петя по одежде – барин. А в тех, написанных от руки, листках говорилось и про издевательство над крестьянами, и что не надо народу царя.

Однажды остаток крамольных прокламаций парень спрятал под матрац в общежитии. Самое, казалось, удачное место выбрал. Но надо же: надзиратели заставили выжигать клопов из спален, и…полетел  кубарем Коля Ильин из училища.

Позднее в своих мемуарах он напишет: «Меня исключили 6 марта 1906 года за распространение прокламаций».

Дядя Петя (позже Ильин узнал его подлинное имя: Пётр Репин, эсер) вскоре опять установил с Колей контакт. В уездном городе Карсуне Репин осваивал слесарное дело. Пристроился и Николай, поступил в ремесленное училище. Тогда и зародилась у него любовь к металлу, сохранённая на всю долгую жизнь.

Репин сагитировал Ильина и его товарища Дмитрия Кутузова на большее, чем листовки: убрать карсунского полицмейстера Шемякина.

После отчаянно смелого покушения эсеру не без помощи юных друзей удалось скрыться. «За содействие побегу «государственного преступника» я получил в свидетельстве об окончании училища пониженную оценку по поведению, а в паспорте – приписку «неблагонадёжный». Все попытки поступить на работу в Симбирске, Сызрани, Самаре оказались безрезультатными». Это слова из автобиографии нашего героя.

ЗДРАВСТВУЙ, ФЛОТ!

Работа ему нашлась на самом краю земли. Чтобы попасть туда, надо было наняться чернорабочим, потом долгих тридцать шесть суток ехать почти через всю Россию. Рабочих везли в товарняках. Грязь и теснота, «три этажа вшей», болезни. Выдерживали не все. Больных, умерших снимали на станциях. Николай приехал во Владивосток больным.

Парень впервые увидел море. Но не ощутил всех его красот. Было не до радости: с «волчьим» паспортом его никуда не принимали. А тут ещё следствие продолжили по карсунскому делу.

Спрятаться от полиции удалось на плавбазе подводных лодок «Ксения». Туда Ильин попал по рекомендации рабочего Сухова. Василий Петрович под вечер на улице наткнулся на незнакомого парня, вконец обессилевшего, привёл его на свою квартиру. Полторы недели прожил Николай у портового рабочего, пока окончательно не пришёл в себя.

Четыре года «протрубил» он, как в тюрьме. Ремонтировал подлодки. Выйти на берег не удавалось – везде проверяли документы. Днём – мастерские подводного плавания, вечером – тесный кубрик на плавбазе. Вот и весь мир молодого человека.

СПЕЦИАЛИСТ ПО ПОДВОДНЫМ ЛОДКАМ

Офицер на призывном пункте стучал сапогами, заходился от крика: как посмел он, новобранец, опоздать по назначению в Петербург «на верную царскую службу»?! Но тут же смягчился, когда прочитал: «Особый специалист по подводным лодкам». Это и предопределило дальнейшую судьбу Ильина.

Стал Николай моряком Балтийского моря. Строевые занятия – в Либаве, плавания  - на учебном судне «Океан». Учёбу продолжил в спецшколе Кронштадта.

Апрель 1914-го. Николай Ильин, машинист самостоятельного управления, в числе пяти других подводников направляется на Чёрное море. Казарма в Севастополе после «Ксении» не страшила, хотя в кубрике - под сорок человек.

Его зачислили в школу унтер-офицеров подводного плавания.

Началась война на море. Подводные лодки «Нерпа», «Тюлень», «Кит», «Нарвал», «Кашалот», доставленные по частям из столицы, надо было срочно собрать, отладить, испытать. Работы много, сильно уставали. Однако вечерами Николай с друзьями Александром Шевниным, Иваном Назукиным (его, общего любимца, в 1920-м расстреляли деникинцы), Петром Сусловым уходили в город. Обычно матросов, возвращавшихся трезвыми с берега, считали неблагонадёжными, брали на «карандаш», за ними следили. Потому друзьям приходилось выделывать вензеля ногами, прежде чем ступить на трап. А возвращались мотористы не из кабака. С тайных сходок. Эти встречи стали продолжением революционных курсов молодого моряка Ильина.

ВОЙНА НА МОРЕ

Подлодка «Нарвал» была спущена на воду в апреле 1915-го. В последние дни очень торопили с монтажом, и моряки работали сутками.

Боевой счёт «Нарвала», на котором воевал Ильин, перечислен в его записях. «В октябре 1916 года потопили военный транспорт, взорвали торпедой турецкий пароход. В январе следующего года пустили на дно несколько парусных шхун, одну доставили в Севастополь. В марте уничтожили буксирный пароход, в июне – моторную шхуну», - напишет он потом.

Даже в это тревожное время моряк продолжал учиться, окончил школу судовых механиков.

Прапорщик – первый офицерский чин тогдашнего времени. Дорога в офицеры строевых частей для выходцев из крестьян и рабочих была закрыта, а в механики, где преобладал физический труд и приходилось пачкать руки, - пожалуйста. Летом 1917-го Николая Сергеевича произвели в прапорщики по механической части и перевели на Дунай, в дивизион траления.

Тральщики базировались в Измаиле. Но там Ильин бывал редко, чаще находился в море.

МОРЯК СХОДИТ НА БЕРЕГ

«Удостоверение № 198. Предъявитель сего Николай Сергеевич Ильин есть действительно механик дивизиона тральщиков Чёрного моря, что подписью и приложением казённой печати удостоверяется, г. Николаев, марта 11 дня 1918 года». И приложена печать ещё старого образца – новых не успели сделать – с перекрещенными якорями и двуглавым орлом. С этим документом моряк сошёл на берег. В Николаеве вступил в Красную Армию. А в Севастополе пришлось переодеваться в штатское – к городу подходили части немецкого кайзера. Не дать врагу захватить склады с продовольствием и оружием –  первая задача Ильина. Другая – подорвать эшелоны с грузом, чтобы застопорить движение на железной дороге.

Выполнив оба задания, он с буханкой чёрствого хлеба и куском мыла (в хлебе запечён кольт, в мыло спрятаны патроны) с группой матросов перешёл линию фронта.

Боевой восемнадцатый. В том самом Карсуне, где он подростком приобщался к революционной работе, проходил уездный съезд Советов. Ильин участвовал в нём на правах делегата от солдатского гарнизона.

Съезд направил Николая Сергеевича в Вешкайму, для организации комитета бедноты и взимания хлебного налога. Потом он снова в Красной Армии. Участвовал в освобождении Симбирска. Там же его назначили инспектором по речному флоту.

Оживала Волга, требовалось восстанавливать нефтеналивной флот, чтобы снабжать бакинской нефтью индустриальные центры страны. Ильин – член всероссийской комиссии Совета Труда и Обороны. Ему предоставлены большие полномочия: изымать со всех ведомств, как гражданских, так и армейских, технику, материалы, пригодные для ремонта волжско-каспийского нефтефлота.

На этой работе его постигла тяжёлая болезнь. Больше года провёл на койке военного госпиталя в Самаре. Выписали инвалидом.

Демобилизовался моряк, но не остановился на полпути. Опять – в работу, снова – за учёбу. Работал в Баку. Окончил техникум, следом политехнический институт.

ИНЖЕНЕР- СУДОСТРОИТЕЛЬ

Получив диплом инженера, Николай Сергеевич полностью отдался возрождению и развитию торгового флота. Работал на Каспии, на Балтике. Возглавлял отдел Каспийского пароходства, морской завод в Баку, был на руководящей работе в союзном Министерстве речного флота. Перед самой войной готовил кадры судостроителей в одном из училищ  Ленинграда.

В годы блокады Ильин оставался в этом городе, выполнял скромные обязанности инспектора по котлонадзору.

Последние восемь лет перед уходом на пенсию он строил корабли: сначала в должности старшего инженера Балтийского завода, затем как старший инженер-строитель - на судоремонтном заводе пароходства. С его участием было оборудовано легендарное спасательное судно «Голиаф». Николай Сергеевич занимался установкой оборудования на первом в мире немагнитном исследовательском  судне, не менее известной «Заре». В инженерах пробыл до 65-ти лет.

Уйдя на пенсию, ветеран не прекратил своей бурной деятельности. Участвовал в работе ленинградского совета новаторов, пропагандировал прогрессивные методы обработки металла. На общественных началах консультировал отечественных и зарубежных специалистов, внедрял в производство новые приборы с применением ультразвука и лазера, электронно-лучевой обработки металлов.

Ему не раз советовали: поберегите здоровье в столь  поздние годы, займитесь рыбалкой или дачей. Он же неизменно отвечал, что, находясь постоянно у воды, рыбалкой никогда не увлекался, дачи не завёл - не до этого было, зато есть любимое дело – работа с новой техникой.

Новатор боролся против отходов при металлообработке, главным образом против стружки. Подсчитали: от внедрения по его предложениям новой техники экономия на предприятиях за пять лет составила миллионы рублей.

Николай Сергеевич постоянно участвовал в организации выставок технических новинок.

Краеведы села Алинкино составили альбом о славном земляке, первом на всю округу моряке-подводнике. Там его рукой выведены пожелания молодёжи. Первым ветеран написал завет, которому сам всегда следовал, - учиться.

2012 год.

 

Капельки России. Ананьино

информация - Публикации

АНАНЬИНО

В прошлые века на барышской земле были сёла (некоторые, обретя иной статус, сохранились до сей поры), где жизнь протекала бурно, где происходило очень много интересного. Новая Измайловка, Румянцево, Старое Тимошкино стали широко известными благодаря суконным фабрикам. На всю округу гремела слава о Жадовских ярмарках. Старую Зиновьевку (нынешний Новый Дол) прославило передовое во многих отношениях хозяйство графини А.Ф. Толстой, Акшуат – тамошнее барское имение и его прогрессивный хозяин В.Н. Поливанов.

Таким же крепким, с богатой историей селением было Ананьино, ныне вымирающее сельцо.

В самом начале 18-го века уроженец Пензенской губернии Лука Степанович Ананьин за верную службу государю и Отечеству получил 175 десятин порожней земли (188 гектаров). В эти десятины входили леса, пустоши, водоисточники. Новоявленный помещик собрал из разных мест мужиков с жёнами, с детьми. К первым пятнадцати пензенским семьям добавились переселенцы из-под Саранска, Нижнего Новгорода. Словно ожил муравейник над берегом речки Сызранки. С утра до ночи трудились новосёлы, работая на барина, устраивая своё жильё. Дружно работали, один другому помогая. Бревно за бревном вырастали домишки переселенцев.

К 1780 году в Ананьине (Знаменском) проживало 250 помещичьих крестьян.

В течение первой трети 18-го столетия селом владел Ананьин, потом – его родственники и совсем чужие Луке Степановичу люди: Синбухины, Бахметьевы, Максимовы, Поповы, Сидельниковы, Бржевские, Сементковские. Ананьино отличалось от многих подобных ему поселений великолепным Божьим храмом, святым водоисточником и красочной ярмаркой.

Первоначально здесь была деревянная церковь. В 1818-м на деньги хозяйки имения - коллежской советницы Марии Николаевны Максимовой - возвели каменный Знаменский храм. Средств на строительство не жалели. Росписи были сделаны красками особого рецепта, веками не теряющими свои свойства. Потому и сохранилась настенная живопись до наших дней.

Священнослужители вели церковную летопись, один из них – Василий Арнольдов - записал легенду-быль, относящуюся примерно к 1726 году.

Вот эта легенда. Сельскому пастуху во сне явилась плавающая икона Тихвинской Божией Матери. Ему же, Семёну Березину, был ниспослан свыше знак о перенесении иконы из родника в церковь. Прознав про такую новость, селяне скопом отправились к водоисточнику. Немало удивились, увидев в родниковой воде старинный образ. Священник попытался взять его в руки, однако тот ушёл под воду. И только когда сам пастух, помолившись в церкви, пришёл к ключу, икона была взята из воды и перенесена в деревянный храм.

Согласно той же летописи чудотворная по прошествии крестного хода не раз спасала помещичье-крестьянские поля от засухи и вредителей. Сюда приезжали, приходили, чтобы приложиться к иконе, верующие из ближних и дальних мест: из Москвы, Петербурга, Пензенской, Саратовской, Самарской и прочих губерний. Особенно многолюдно бывало здесь 9 июля, на Тихвинскую.

В 1889 году в сторожке  при храме открыли церковно-приходскую школу. Детей учили священники Григорий Александров, Тарас Никифоров, Василий Подменников и другие.

В конце семнадцатого века симбирским воеводой служил царский стольник Иван Щербатов. Спустя два века в  ананьинском храме нёс службу потомок князя и его полный тёзка. После закрытия церкви он, последний здешний священнослужитель, переехал на Урал. Остатные годы жизни протоиерея Ивана Щербатова прошли в Магнитогорске.

Когда церковь рушили, здесь же, во дворе, жгли святые лики. Конюх Фёдор Максимов незаметно передал Тихвинскую икону малолетке-сыну, и тот, хоронясь недоброго глаза, принёс её домой. Ходила легенда, что икона сама себя оберегала. В дом Максимовых не раз являлись с обыском чужие люди. Всё в избе переворачивали, а небольшой сундук, в котором хранилась Тихвинская, даже не открывали.

Сегодня ничто не нарушает тишину полуразвалившегося храма. Только сизари залетают под старые своды, воркуют себе, ничуть не опасаясь за свои птичьи жизни, у святых ликов. Приходят сюда загаринские школьники, с ними учительница Ольга Алексеевна Николаева, наводят порядок. А беспорядка на их подшефном месте хватало. Сельские находили на церковной территории и огородах старинные монеты. Кто-то пустил слух о том, что в стенах храма припрятано золото. И повадились сюда любители-кладоискатели. Копали землю, выламывали из стен кирпичи…

Ананьинский родник – уходящий в глубину до двух метров колодец. Сегодня он ухожен, по-современному оформлен.

В послевоенные годы святой образ уже не прятали по сундукам и сараям. В июле, на праздник Тихвинской  Божией Матери, у родника проводились богослужения. Власти, дабы помешать этому, принимали всякие антирелигиозные меры: устраивали у водоисточника массовые гуляния с песнями, плясками, здесь же крутили кино. В 1960-е несколько раз пытались колодец засыпать. Сельчане отстояли святое место. Считается, что вода  ананьинских ключей исцеляет недужных. До последнего времени за святым источником следила чета пенсионеров – Александр Николаевич и Анна Ивановна  Кузьмины.

Здешние ярмарки по своим масштабам мало уступали жадовским. Со слов живших тут в 1990-х старожилов Раисы Михайловны Русовой (силаевской уроженки, ученицы известного барышского педагога В. Десницкого) и фронтовика Ивана Николаевича Белова вырисовывается следующая картина торгов. Народу в базарный день – туча.  24-27 июня съезжались жители Бекшанок, Лесного Матюнина, Жедрина, Золина… Им предлагали муку, смолотую на двух ананьинских мельницах, рыбу, выловленную в двух прудах и Щучьем озере, арбузы с припойменной бахчи, доски с лесопилок… Давал представления народный театр, работали простейшие аттракционы: карусели, качели.

История села, составленная педагогом Загаринской школы Ольгой Алексеевной Николаевой, хранит массу имён и событий.

Помещики Ананьины, Бахметьевы и другие много личного времени проводили вне Ананьина, управление деревенскими делами перекладывали на верных и надёжных помощников. Пётр Дмитриевич Краснощёков слыл управляющим толковым, не жадным. Хозяев не обжуливал, крестьянам давал слабину. Его предшественник Дмитрий Николаевич Виноградов, напротив, был крут, порой жесток. За безжалостное отношение к барским людям его даже привлекли к суду.

В 1859 году в селе Ананьино проживало 312 мужских и 287 женских душ при  89 дворах. В 1913-м уже насчитывалось 127 дворов и 594 жителя. Крестьяне, как и повсюду в округе, занимались в основном землепашеством, скотоводство было вторичным. Отходники, главным образом каменщики да печных дел мастера, в зимнее время  отправлялись на заработки в соседние и более дальние губернии.

Были в селе «мини-цеха» по переработке молока и овечьей шерсти. Более богатые семьи имели по несколько лошадей. Ананьинцы ездили с обозами по городам Нижнего Поволжья, вплоть до Каспия, меняли свои натуральные продукты на волжскую и каспийскую рыбу, лакомились икрой и осетриной.

Дома стояли один к одному. Часть села прозывалась Бахметьевкой, другая – Сидельщиной (по фамилиям помещиков). Улицу у реки называли Лягушовкой, самую верхнюю – Бутырками.

Свой колхоз местные назвали в честь пролетарского вождя – «Мечты Ленина». Председательствовал в нём Алексей Тимофеевич Сурков. Ананьино до 1924-го относилось к Головинской волости, в апреле того же года здесь образовался сельский Совет. В числе его председателей – П.И. Заварзин, Р.М. Русова… В разные годы село входило в Николаевский, Кузоватовский, Жадовский районы. В 1953-м Аниньинский и Загаринский сельсоветы были слиты в один с центром в Загарине.

Новая советская школа по-прежнему оставалась начальной: четыре класса, по 40-50 учащихся в каждом. Занятия вели Анна Ивановна Исаева, Полина Николаевна Молочникова, Раиса Михайловна Русова… Избой-читальней заведовал Николай Иванович Кузнецов.

За два года до большой войны в село стали приходить печальные вести. В июле 1939-го, после ожесточённого боя с японцами на берегу монгольской реки Халхин-Гол, пропал без вести курсант военного училища Сергей Николаевич Зверев. Спустя полгода, на финской войне, такая же страшная участь постигла рядового красноармейца Петра Николаевича Белова. Его брат Александр Николаевич служил в действующей армии с 1939-го. На побывку сержант так и не приехал - начались боевые действия, и в сорок втором семья Беловых  получила второе скорбное извещение.

В начале Великой Отечественной  Кузоватовский военкомат призвал  Александра Николаевича Агеева, Николая Павловича Белова, Петра Афанасьевича Кондратьева, Ивана Александровича Коновалова, Александра Михайловича Кривенкова, Александра Яковлевича Круглова, Михаила Васильевича Куликова, Василия Фёдоровича Максимова, Бориса Ивановича Медведева и ещё с десяток новобранцев. Все они, рядовые красноармейцы,  до сих пор числятся без вести пропавшими. Ананьинские парни были смелыми, хваткими, многие быстро выдвинулись в командиры. Лейтенантом воевал Иван Герасимович Мельников, младшими командирами – Валентин Петрович Белов, Сергей Иванович Кузнецов, Степан Константинович Курчаев, Иван Прокофьевич Мельников, Андрей Иванович Никифоров, Иван Егорович Улитин… Они навсегда остались на войне.

Две первые похоронки в село пришли летом 1941-го, на Дмитрия Кирилловича Ключникова и Сергея Васильевича Петрова, последняя, уже после дня Победы, - на Михаила Михайловича Белова.

Семеро Улитиных, пятеро Максимовых, четверо Мельниковых, трое Медведевых… Десятки фамилий в скорбном ряду павших ананьинцев. Девятнадцатилетний Михаил Молочников, командир стрелкового отделения, погиб в сентябре 1942 года. Его отец, Евгений Михайлович, скончался от ран в январе сорок пятого, рядового бойца похоронили на братском кладбище польского города Любань.

 В последние десятилетия прошлого века Ананьино – производственный участок совхоза «Загаринский», впоследствии – сельского производственного кооператива. Здесь была крепкая молочно-товарная ферма, занимались откормом скота. Молодёжь, обучаясь в старших классах Загаринской школы, осваивала комбайны, трактора и прочую сельхозтехнику.

В 1980-м тут проживало 125 человек. В девяностые годы многие переехали в Барыш, Загарино, Приозёрный. В 2012-м в Ананьине оставалось полтора десятка живых душ.

 

Капельки России. Барышская Дурасовка

информация - Публикации

БАРЫШСКАЯ   ДУРАСОВКА

Барышская Дурасовка из всех сёл нашего района самая протяжённая: дома главной улицы выстроились в два ряда вдоль шоссе Барыш – Вешкайма на три километра. Идёшь по ней, тихой, малолюдной, вдыхаешь долетающий с летней барышской поймы запах трав и вдруг ощутишь совокупно, враз само понятие российской деревни, вечной, вневременной. На житейском уровне история Барышской Дурасовки весьма поучительна. Прямо-таки собирательный образ, энциклопедия российских деревень последних веков.

Деревушка Петрушино была основана беглыми крестьянами Ярославской губернии  в 1675 году. Название ей дал один из новосёлов. Первоначально Петрушино располагалось на пустыре над рекой Барыш, на правом его берегу. Жили в землянках; лес был под боком, и постепенно стали возводить постройки. Потом сельцо переместилось в пространстве, перешло на левобережье, а на старом месте до недавнего времени ещё можно было встретить следы тех первых землянок.

В это же время в наших местах поселились вместе со своими крестьянами помещики Акчурины, Дурасовы, Мамаевы, Скрипицыны, Толстые…

В 1687 году Петрушино перешло во владение дворянина Евстигнея Стахиевича Дурасова. Отсюда и новое название. А дополнение Барышская позднее дали для отличия от других дурасовских поместий.

Дурасовы – древнейший род. Выходцы из польско-литовских земель верой и правдой служили русским государям и за верную службу получали всё новые владения.

В просторечии и теперь ещё можно слышать «Скрипицын конец» или «Мамаев конец» - это в память о барине коллежском асессоре Николае Скрипицыне и другом владельце села – Мамаеве, за которого вышла одна из барышень Дурасовых.

История села – сплошные легенды. Одно из преданий относится к временам пугачёвской войны. 31 июля 1774 года Емельян Пугачёв захватил Курмыш, 3 августа - Алатырь. Также были захвачены Белый Яр, Никольское, Ерыклинск и другие поселения губернии. Зная о том, что симбирский гарнизон ослаблен, рядовой землепашец родом из-под Карсуна Фирс Иванов собрал отряд из непокорных крестьян и пошёл на штурм губернского города. Комендант Рычков выступил с частью солдат гарнизона  навстречу восставшим. Бой состоялся возле Базарного Уреня (ныне Карсунский район). А.П. Рычков был убит своими же солдатами, перешедшими на сторону бунтарей. Фирс Иванов взял Карсун, здесь его многочисленный повстанческий отряд дислоцировался продолжительное время. Отсюда повстанцы наведывались во многие сёла уезда. Побывали они и в Дурасовке. Искали господ, а те скрывались недалеко от Каргина, в деревушке Мухино.

Бытует легенда о том, что в окрестном лесу барин (то ли Дурасов, скрывавшийся от крестьян Фирса Иванова, то ли кто-то другой) закопал сокровища. Указывались приметы: разветвление трёх дорог у трёх старых берёз. Нашёлся среди дурасовских охотник до барского золота. Во сне приснились ему и дорожная развилка, и три берёзы; другой ночью он спешно отправился к тайному месту, да чуть не сгинул в час страшной бури.

Одно время селом владел отставной капитан Александр Данилович Дурасов. В 1780 году у него было 357 душ крепостных.

Происходили в истории Барышской Дурасовки на удивление странные события. В феврале 1861 года царь Александр Второй, опасаясь народных волнений, подписал Манифест об отмене крепостного права. Крестьянам радоваться бы началу реформ, они же ответили мятежом. Приезжал исправник, т.е. начальник всей уездной полиции, искали зачинщиков. Ограничились угрозами, бунт в Дурасовке стих.

В 1859-м в селе – 86 дворов, 436 жителей мужского пола и 446 – женского.

В 1878 году тут открыли больницу. На нижнем этаже врач принимал больных, на втором жила его семья. Рядом – небольшой стационар. Губернатор Анкудинов, побывав здесь во время инспекционной поездки, отметил хорошее состояние лечебницы, похвалил за это Дурасовых. Больница действовала до 1930 года. Клуб, выстроенный из её материалов, просуществовал недолго – оказался слишком большим, неуютным. Его, как и больницу, разобрали, построили другое культпросветздание, которое живёт по сей день.

Школу на пятнадцать детей открыли в 1899-м. Располагалась она в небольшой избушке.

В 1913 году в сельце Дурасовка, оно же Рождественское, насчитывалось 1735 жителей при 210 дворах. Были тут общественная мельница, небольшое суконное предприятие, стояли добротные жилые постройки. Выделялись купеческие усадьбы Ивана Кузьминова и Григория Маркелова. Три каменных дома вычурной архитектуры сохранились до наших дней. В одном из них жил кузнец Сергей Никонович Евстигнеев. Кузница, правда, не сохранилась. Соседний дом, тоже из кирпича, был построен на девичьи деньги. Местная дивчина служила в прислугах у симбирского богача, сбережения аккуратно присылала родителям, те и выстроили эту со всякими красотами домину.

Барышскую Дурасовку коснулся кулацкий мятеж весны 1919 года, так называемое чапанное восстание (чапан – верхняя крестьянская одежда, сшитая из армейского сукна). Через село повстанцы шли на Старую Зиновьевку (ныне Новый Дол) и Малую Хомутерь. Бывший начальник отдела кадров редукторного завода  горожанин Алексей Дмитриевич Макаров поведал такую историю. В Дурасовку, возвращаясь из Посёлков,  заехал боец продотряда. Молодой, безусый новобранец. А тут как раз митинг проходил. Продотрядовца схватили и без лишних слов прикончили. Сделали это местные жители братья Иван и Григорий Б-вы. Григорий ударил штыком, Иван добил. После разгрома «чапанов» отрядами  чекистов и латышских стрелков братья куда-то исчезли, попрятались. Григория отыскали только в 1937-м, 29 августа расстреляли. В ноябре 1989-го реабилитировали. Теперь его имя в «Книге памяти жертв политических репрессий». Алексей Дмитриевич, дурасовкий уроженец, ротный командир Великой Отечественной войны, отставной майор, возмущался до глубины души тем, что заурядного убийцу отнесли к жертвам тоталитарного режима.

А жертвы политрепрессий в Барышской Дурасовке действительно были. К разным срокам лишения свободы приговаривались Степан Шахов, отцы больших семейств, братья Павел и Фёдор  Золины, простые крестьяне, работавший на Измайловской фабрике Алексей Меркулов, председатель колхоза выходец из Польши Павел Андруцевич. Групповое дело завели на Александра Орловского, его сыновей Александра, Ивана, Кузьму и Павла, каждого осудили на 10 лет.

Коснулись села большие и малые войны. Александр Андреевич Кузьминов был тяжело ранен в бою с японцами на реке Халхин-Гол. Двадцатидвухлетний красноармеец умер 26 июля 1939 года в читинском госпитале.

28 ноября 1943 года районная газета опубликовала письмо с фронта: «Смелость и отвагу проявляет в борьбе с немецкими оккупантами офицер Н.Г. Шилов, уроженец Барышской Дурасовки. В одном из боёв он был ранен, но продолжал командовать. Н.Г. Шилов награждён  орденами Боевого Красного Знамени и Красной Звезды».

В войну тут был колхоз «Факел пятилетки» (председатель Большаков), входил он в зону действия Барышской МТС. Был здесь и свой сельский Совет.

В последние десятилетия советского периода в нашем «пограничном» селе базировался производственный  участок крупнейшего в районе колхоза имени Дзержинского, позднее одноимённого сельскохозяйственного кооператива. Крепким был участок, славился своими работниками: Анной Петровной Ерёминой, Иваном Петровичем Дербенёвым, Виктором Васильевичем Курзаевым, братьями Моисеевыми (см. очерк «Самая лучшая земная работа»). Здешний бригадир Лидия Павловна Кирилина была избрана в председатели колхоза имени Дзержинского.

Славилось село и крепкими, дружными, работящими семьями. Одна из таких ячеек общества - многодетная семья Кирилиных (см. очерк «Восемь колосков родительского поля»). В числе здешних почётных жителей - фронтовичка Анна Степановна Шахова, труженица тыла Александра  Ивановна Лелик, педагог Анастасия Алексеевна Агильдина.

В 1955-м тут построили типовое здание для библиотеки. За все годы в книжном «царстве» сменилось 11 библиотекарей. Дольше всех работала Римма Александровна Золина: 38 лет - в клубе и среди книг. Кстати, в начале прошлого века библиотеки в сёлах считались большой редкостью. На весь Карсунский уезд в 1903 году имелось всего 13 читален, в том числе в Румянцеве и Старой Зиновьевке (Новый Дол). А вот на 1 сентября 1921-го  в уезде уже – 68 библиотек, среди них Акшуатская, Водорацкая, две Гурьевские (русская и мусульманская), Жадовская, Живайкинская, Измайловская, Малохомутерская.

На рубеже 20-21 веков Барышская Дурасовка многое растеряла. Не стало школы, детского сада, ферм, в том числе овцеводческой. В 1996-м тут оставалось 388 жителей, в 2012-м – вдвое меньше.

ВОСЕМЬ  КОЛОСКОВ  РОДИТЕЛЬСКОГО  ПОЛЯ                          Николай Иванович Кирилин – человек того поколения, которое хорошо помнит военное лихолетье. Это же поколение цену фунта лиха узнало в голодные послевоенные годы, которые тоже навсегда запомнились. Сейчас его сверстники, все без исключения, пенсионеры, большей частью – инвалиды, люди, подошедшие к своей предпоследней черте жизни. С каждым годом, месяцем и даже днём их, к великому сожалению, остаётся всё меньше.

Ему порой так хочется соскочить с крыльца и бежать, бежать, ощущая босыми ногами землю. Бежать к знакомой с детства речке, к лесу, где пацаном любил собирать ягоды. Но не соскочить и не побежать Николаю Ивановичу - у него нет ног.

Всему виной трижды проклятая война. В сорок втором году его, восемнадцатилетнего, востребовал фронт. Вчерашний сельский пастух попал под Ленинград. В районе Синявинских болот после трёхдневного оборонительного боя в мартовских снегах и стуже сильно обморозился, чуть было не сгинул. Тогда и улетела в Барышский военкомат печальная весть. Пройдёт полвека, и его имя занесут в районную Книгу памяти наряду с тремя другими Кирилиными, уроженцами Барышской Дурасовки, не вернувшимися с поля боя.

Но боец матушки-пехоты не пропал. Угодил он в лазарет блокадного города. У соседа по палате осколков в теле, словно изюма в ситном батоне, а у Кирилина другая беда – стали чернеть ступни.

После ампутации жизнь, казалось, потеряла всякий смысл. Но жил  мозг, жила душа, протестующие против беспомощных ног.

Уж если не везёт, то на полную катушку. В тыловой Вятке повторили ампутацию. И был ещё третий госпиталь – в Улан-Удэ. Тамошний профессор ещё больше укоротил культи.

Судьбой его стала непрерывная борьба. С собственным отчаянием и людским неверием, с адскими болями и невозможностью быть, как большинство окружающих. Битва с недугом вышла долгой, очень долгой. Он победил, научился заново ходить.

Солдат на протезах, с костылями возвращался в родные места без сопровождающего. В долгом пути случилась пересадка. Ожидая поезд, он задремал, а когда проснулся, не обнаружил своего вещмешка. Трое суток ехал без гроша и куска хлеба, но не пошёл по вагонам с шапкой в протянутой руке. Совсем оголодавшим, потерявшим силы добрался до дома. Худ был солдатушка, в чём только душа держалась.

Возвращались в Барышскую Дурасовку мужики – кто без глаза, кто без руки. Дружок Николая Ивановича пришёл с фронта на одной ноге, на левой, другой товарищ – на правой. Встанут друг против друга, шутят: «Нам с тобой на двоих теперь только одну пару сапог нужно». Страшно шутили. Ещё страшнее плакали и выли, когда из покалеченного тела осколки выходили.

В колхозном хозяйстве – полное запустение, словно Мамай прошёл. Однако деревня тем и хороша, что даже в ту несытную пору пропасть с голоду не давала. Были бы руки, прокормишься, не в пример горожанину. Пустым огород не оставишь, а коли ты ещё на инвалидности, то покопаться на грядках всегда время выкроишь. Бывшие фронтовики овладевали разными премудростями. Считай, каждого можно было назвать пахарем и косцом, огородником и садоводом, столяром и плотником, пильщиком и кучером. Дурасовка славилась печниками, валяльщиками, сапожниками. Так и Николай потихоньку осваивал всё, что требовалось для жизни. Подучился на курсах, стал мастером сапожного дела. Одно время доставлял молоко на «сепараторную». Не год и не два нёс вахту в поле и на ферме, работал так, что не всяк молодой мог угнаться.

Потребовался на мельницу человек, мастеровой и невороватый. Предложили этот участок Кирилину. Наверное, он был единственный на весь район  безногий мельник, таскавший на себе тяжёлые мешки с зерном да мукой. К концу дня до крови разбивал культи, буквально валился от усталости, забывая поесть, будучи голодным. К тому времени уже отбросил костыли, ходил с клюшкой.

Приглянулась Николаю Настя Сметанина. Девушка, приметил, серьёзная, домовитая, мечтающая, как и он, о складной жизни, о тёплом семейном очаге. Сильно противился Настин отец (как это выходить за калеку!), но ничего не смог поделать. Сошлись бравый защитник невской твердыни, медалист и героиня тыла, проработавшая не один месяц на строительстве оборонительной линии. Время докажет: это был брак по любви. Боль, оставленную войной, делили на двоих.

На ферме Анастасия Кирилина группу коров приняла. Собрал зоотехник самых  тугодойных, недомерков каких-то и отдал ей: пусть, мол, тренируется. А она такое отчаянное рвение проявила в работе, что сначала товарок обставила, потом стала соревноваться с «китами» района.

- Ну, Настя! – говорили доярки. – Ты у нас прямо как чародейка: и коровы тебя слушаются и добреют на глазах, и молоко вон какой жирности…

Они, конечно, знали, каким «чародейством» обладала Настя. Она набирала заболевшей бурёнке траву, которая только проклёвывалась на припёке. Даже из клуба, после кинофильма, забегала ненадолго на ферму, чтобы посмотреть, как её молочницы себя чувствуют, подобрать всё с пола, сторожа отругать, если тот задремлет у тёплой печки.

Селения колхоза имени Дзержинского раньше считались очень щедрыми на материнскую и отцовскую любовь. Что ни деревня – обязательно несколько весьма солидных, даже очень больших семейств. В Новом Доле у Мишкиных – четырнадцать детей, в Посёлках у Куркиных – девять, в Барышской Дурасовке у Кирилиных – восемь.

У супругов сначала пошли одни  мальчишки: Александр, Геннадий, Иван, Валентин. А так хотелось дочек, девочки – это к миру. Пятым ребёнком стала Римма. Затем опять сын – Юрий. А на завершение – Ольга и Светлана. Сами родители росли в малочисленных семьях, братьев и сестёр по одному, по два было. А тут восемь колосков со щедрого родительского поля.

Кирилиных спрашивали не раз: как воспитали такую ватагу? Да, это, пожалуй, вопрос вопросов – феномен родительской силы. На чём она зиждилась? На страхе? На психологической зависимости ребёнка от взрослого? Нет. Только на сердечности. На взаимном уважении.

Старшие смотрели за младшими – и проблем у отца с матерью меньше. Один за другим тянулся, один перед другим добрым поступком отличиться старался. Как только кто подрастал да в руки какой инструмент брал, так и к работе приступал. Самая маленькая Светлана, учась в первом классе, уже могла подоить корову.

Но при всём при том жили скромно. Много ли мог заработать глава семьи – войны калека? Не знали ковров и хрусталя, не держали залежных денег. На дворе корова, овцы, птица, а всё равно приходилось каждую копейку считать. Мама после каждого «пролёта аиста над их домом» месяц-другой посидит с малышом – и опять на ферму: не знала никаких декретных отпусков. Ребята успокаивали: «Мы, когда все работать станем, ты представляешь, мам, сколько денег у нас будет? Целая гора!». Но до «горы» предстояло ещё расти и расти, а есть хотелось, как говорится, всегда.

Бывало, заря только занимается, а батя уже что-то делает до основной своей работы: то косу отобьёт, то грабли починит или картошку окучит. А ребятишки горохом рассыпались по окрестным лесам, полянам. И глядишь, полон дом ягод, грибов.

Кто же они, младшие Кирилины? Какими выросли? Что в помыслах носят? Наследники сначала вровень с родителями встали, а потом и переросли. Все среднюю школу окончили и продолжили образование. Не возгордились. Нет, отец и мать им не внушали, как некоторые, что учиться надо, чтобы не пасти коров, не мёрзнуть на стройплощадке. Учеба, повторяли, нужна, чтобы лучше коров доить и лучше дома строить. Николай Иванович никого не выделяет, для него все умные, работные (только дела наваливай, сам приучил). Каждому он отдал по одной восьмой отчей любви. Ни наград больших за ними нет, ни громкой славы. Кирилиных, однако, я отношу к тому любезному моему сердцу отряду трудоголиков, которые всё порученное выполняют профессионально, то есть применяя знания, чтобы душевно, с охотой послужить людям.

Александр имел виды на электрика. Работал на текстильной фабрике имени Гладышева. Позднее уехал по оргнабору в Сибирь. По возвращении стал подниматься  со ступеньки на ступеньку: был на партийной должности, перешёл на преподавательскую работу – возглавлял двенадцатое профтехучилище. Был заместителем директора завода, руководил городским центром, обслуживавшим пенсионеров.

Геннадий тоже по электрочасти пошёл. Работал на одном из заводов Саранска.

Иван возводил Ленинский Мемориал в Ульяновске. Послали высотника в столицу дома-многоэтажки строить, там он и остался на жительство.

Остальные за село держатся. Парни отслужили в армии и вернулись под отчий кров. От добра добра не искали. Юрий вырос до заместителя колхозного председателя. Валентин возглавлял торгово-розничное предприятие, потом перешёл учителем в школу. Светлана, в прошлом продавец, стала работать в детском доме. Римма – страховой агент. Ольга возглавляла Дом культуры.

Зятья и снохи тоже с сельскими профессиями: шофёры, продавцы, ветеринар, библиотекарь.

…Однажды наступил май. Солнце изрядно нагрело пашню, в воздухе вовсю запахло весной. Фронтовиков со всех окрестных сёл пригласили на центральную усадьбу – в Новый Дол. Отправился отмечать свой святой праздник Победы и Николай Иванович. А когда вернулся с торжества, едва перенёс страшнейший удар: жена его, Анастасия Степановна, лежала бездыханная.

После её смерти стало очевидно, какой большой опорой была она мужу: сколько всяких забот по хозяйству навалилось – успеть бы управиться до сна. Не растерялся вдовец. Так и жил один. И только после долгих уговоров перебрался в Новый Дол, к дочери Светлане.

Летом в комнатах, во дворе мелькают чубчики и косички (у старика тридцать внуков и правнуков). Он в такие дни не устаёт от радостных хлопот: кашеварит, печёт хлеб.

В ладу живут Кирилины, помогают друг дружке. Когда Римма ставила собственный дом, почти все приняли участие, Геннадий даже отпуск по такому случаю взял.

У детей – личные автомобили. Они часто наведываются в Барышскую Дурасовку, в своё родовое гнездо. Валентин привозит отца – проверить, в каком состоянии их общий дом, крайний на длинной сельской улице.

Николай Иванович смотрит на своё большое семейство глазами радости и печали. Рад, что поднял всех, а печаль – от невероятной тяжести бремени родительского.

Человек негромких профессий. Незаметный? Может быть. Обыкновенный? Да. Из тех, на ком держалась и держится наша земля.

2010 год.

САМАЯ   ЛУЧШАЯ   ЗЕМНАЯ   РАБОТА

Барышская Дурасовка похожа на раскрытую книгу. Её постройки кучкуются по обеим сторонам большака-асфальта, ровного, чистого, малолюдного и в ненастье, и в жару. На одной стороне домов больше, на другой – чуть меньше. Двор Ивана Фёдоровича Моисеева, расположенный на большей половине села, выделяется в ряду других. Основательный дом, гараж, сарай, баня, скотные помещения. Справное, одним словом, хозяйство.

И сам хозяин такой же. Невысокого роста, крепко сбитый, с тем обветренным лицом, какое не позволяет запросто угадывать возраст человека. За шестьдесят? Оказывается, уже под семьдесят. Кто считал, сколько воды утекло за это время в здешнем быстроводном Барыше? А какие годы жизни!

НАСТАВНИК                                                                                                                      Барышская Дурасовка ещё недавно – одно из пяти селений производственного кооператива, а по старому – колхоза имени Дзержинского. Прежний председатель Борис Иванович Маринин, его преемник, нынешний глава администрации Мелекесского района Владимир Павлович Тигин в разговорах, бывало, подчёркивали: в хозяйстве много толковых механизаторов, но наилучшие – в Барышской Дурасовке, а самый первый там – Моисеев.

Учительского образования у него нет, но многие дзержинцы говорят о нём: «Мой учитель». Конечно, Иван Фёдорович многократно бывал в школе, встречался со старшеклассниками, преподавал азы земледелия, однако главный класс, где он давал молодёжи свои уроки, - хлебное поле. И моя первая встреча с Моисеевым, как сейчас помню, состоялась у пропылённого, дышащего горячим запахом зерна и мазута, тарахтящего комбайна.

- Ты, Лёша, не горячи машину – там, в лощинке, ход придерживай. Ячмень-то, гляди, неплохой, - наказывал Иван Фёдорович, передавая комбайн Алексею Слёткову, чтобы освободиться для беседы со мной.

На лице с заматерелыми от солнца и ветра морщинами – озорновато-добрая улыбка: так и кажется, вот-вот с губ вспорхнёт шутка-прибаутка, чудинка ли какая. Стал он рассказывать мне свою биографию, простую, как сама крестьянская доля. Но излагал, словно интересную книгу читал.

ТЕПЕРЬ   МЫ   С   ХЛЕБОМ

С давних пор запомнилось ему, как в урожайные годы на селе говорили: «Теперь мы с хлебом». И в эти слова вкладывалось понятие о достатке в семье, в хозяйстве. К жатве в то время готовились чуть ли не всё лето: тщательно подлаживали закрома, заделывали щели, особой метёлкой из гусиного крыла мать выметала из углов самые малые соринки. А потом всю зиму доглядывали, чтобы там, в домашних сусеках, было в меру тепло и сухо. Хлеб берегли как самое дорогое.

Не забыть ему длинные колхозные склады, доверху засыпанные хлебом-золотом. Засунешь руку в ворох, закроешь глаза и, перебирая пальцами зерно, всем существом испытываешь ни с чем не сравнимое ощущение, что держишь в руках что-то драгоценное.

Отец, вернувшийся с войны инвалидом, наставлял сына: «Самая лучшая работа та, что на земле, при хлебе…» Пацаном ходил Иван в прицепщиках у взрослого опытного тракториста. От него перенял рабочие азы. Но без специального документа сажать на трактор никто не собирался, и подался парень в школу механизации.

После той школы ровно сорок лет он отдал работе на тракторах и на комбайнах да бригадирскому делу.

ИЗ   ЧЕМПИОНОВ   ЧЕМПИОН

Тракторист из него вышел отменный. Послали его от колхоза на районный конкурс пахарей. Оттуда Моисеев привёз алую чемпионскую ленту, а приложением к ней – дорогой подарок. Всё повторилось на втором соревновании, на третьем, четвёртом. Землепашцы, прибыв на турнир, первым делом наводили справки: «Моисеев участвует или нет?» Узнав, что тот опять приехал, шутя-серьёзно говорили: «Всё. Нам тут делать нечего. Первого места не видать».

Но это, если так можно выразиться, праздничные дни и часы нашего героя. А жизнь-то состояла из повседневного напряжённого труда. В пору весенней страды он на тракторе вёл предпосевную обработку и сев, летом был на сенокосе и обрабатывал пары, осенью на комбайне убирал хлеб – в этом и заключалась работа на земле.

Землёй эти места обижены. Песок. Камни въелись в поля со всех сторон. Ясное дело, намолотить по сотне тонн, по другой ли - ох, сколько по полям-клочкам покрутиться надо. Иван Фёдорович серьёзно заявил о себе как хлебороб, когда намолотил семь тысяч центнеров. «Повезло, - рассуждали иные. – Бывает». Однако и в следующую страду «повезло» опять-таки Моисееву: он выдал на гора восемь тысяч с гаком. Наибольший успех пришёлся на 1973 год – одиннадцать тысяч с лишним центнеров выгрузил он из бункера «Нивы». По барышским меркам – очень даже хорошо. Стал Иван Фёдорович и по комбайнёрскому делу местным чемпионом. Получил заслуженную награду – орден Трудового Красного Знамени.

Моисеев умел беречь машины. Он жалел комбайн, щадил трактор. Ему говорили: «Вот радость – железу угождать! По нему давно мартен плачет. Проси, Иван Фёдорович, новую технику, тебе не откажут». А он не просил. Посмеивались: о железку споткнётся – подберёт. «Что ты всякую ерунду в «загашник» тащишь, отходила своё деталь». Зато в горячую пору  теми железками выручал и желторотых, и немолодых механизаторов.

Был тогда по условиям соревнования такой порядок: комбайнёр, занявший на жатве первое по всему району место, мог купить за свои кровные дефицитную легковую машину вне очереди. За второе место полагалось льготное приобретение мотоцикла «Урал», за третье – бензопилы.

- Беги, Моисеев, снимай деньги со сберкнижки, - встретили его товарищи в бригаде. – Машину покупай.

- Мне что их - солить?.. «Жигули» уже имею…

БРИГАДИРСКАЯ   ВЫСОТА

Тогдашний колхозный председатель Борис Иванович Маринин, сам из трактористов, встретив Моисеева на улице, пригласил к себе на «секретный» разговор. Пришли, сели друг против друга. И тут председатель огорошил новостью: «Есть мнение поручить тебе, Иван Фёдорович, производственный участок».

Долго думал механизатор. Работа новая, сложная. Людьми управлять – это тебе не трактор водить. Согласился. Поставили его на Новодольский участок – бригадиром.

Колхоз имени Дзержинского по площадям в то время был самым большим в районе, а моисеевский участок – крупнейшим среди прочих. Забот хватало. Приходилось вставать с первыми петухами, добираться в соседний Новый Дол. Домой возвращался затемно.

Когда производственный участок в Барышской Дурасовке стал хромать, Моисеева перевели сюда, опять же на бригадирскую должность.

Появился в колхозе, реформированном в сельскохозяйственный производственный кооператив, новый горе-председатель. Ни советов, ни замечаний он не терпел. У отважившихся возражать ему был один выход – покидать работу в коопхозе. Пришлые люди с далёкого юга завладели пилорамой, взяли в аренду технику и стали валить коопхозовский  лес. Куда уходила деловая древесина, что от этого имел кооператив?.. Ни Моисеев, ни другие старожилы не ведали.

Летом сено попало под дождь – не успели вовремя убрать. Всю вину председатель свалил на начальника второго производственного участка. Моисеев попытался возразить: «Вы мне технику дали, когда просил, людей подбросили?.. Всех на лесоразработки кинули». Ответ был стандартный: «Пиши заявление, «по собственному».

Иван Фёдорович слёг, перенёс инфаркт. Ещё недавно такой подвижный и деловитый, крепкой рукой управлявший своим коллективом, стал инвалидом.

Была осень. И было общее собрание. Сценарий разговора с людьми председатель разработал сам. Да только вышло не так, как ему хотелось, - из простого отчётного собрание превратилось в отчётно-выборное. Председателя, как говорится, прокатили на вороных. На сей раз селяне решили довериться доморощенному специалисту Лидии Павловне Кирилиной. Моисеев обеими руками проголосовал за коллегу и односельчанку, бригадира животноводческой фермы из Барышской Дурасовки.

Иван Фёдорович терпеть не может горе-руководителей. Он их просто ненавидит. Ещё он питает лютую ненависть к карманникам. Как-то поехал наш орденоносец на барышский рынок, а воротился с разрезанным карманом, без денег, без документов. Начались долгие хождения по инстанциям: в милицию – за новым паспортом, в социальную  службу – за пенсионным удостоверением…

Но не так всё плохо. Теперь все его помыслы - о семье, о детях и внуках. Иван Фёдорович вначале сильно огорчился, что по состоянию здоровья был вынужден отойти от привычного круга коопхозовских забот. Потом привык к роли простого пенсионера. Главное он успел сделать – прожить не чужую, а свою трудовую жизнь, посвятив её любимому делу. Делу хлебороба.

2011 год.

 
Еще статьи...

Наши партнеры
тут партнеры
Поиск по сайту
Памятные даты

banner 180150

Рекламодателям

geoportal

OporaDushi